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2005-11-15 02:19:09  By: tours 
图集:新龙 雅砻江畔的绿宝石(1)
图集:新龙 雅砻江畔的绿宝石(1)
  踏上远行的路,放飞心情。久负盛名的波日·工布郎结,迷人的拉日马大草原,充满神奇传说的天人合一自然景观----雄龙扎呷,人间仙境之称的措卡风光,康藏第一大溶洞的格日溶洞……看看高高的天,天上的云,身边的湖,心中只有陶醉和感动。
 

  新龙,藏语名“梁茹”,意为森林间的谷。昔称“瞻对”,意为铁打成疙瘩。县城驻地,藏语称“珠母宗”,意为雌龙,因城后夏热山形如卧龙;解放后,藏语改称县城为“主沙宗”,“沙”意为新,寓为旧龙换新,故名。后来更名为新龙,寓“龙获新生”。

  交通信息:每天有两班车从甘孜开往新龙,分别是早上8:00和下午14:00。这些班车属私人车,发车时间并不准时,经常要等客满后才开,而且车上会塞满在甘孜采购的货物,票价30元/人。

  住宿:在新龙可住在布鲁曼大酒店,普通间10元/床。   康藏第一奇洞 拉扎呷山溶洞
 

  在新龙和平乡境内,有座驰名藏区的拉扎呷神山。关于此山,相传古时一名僧人云游此地,见此山峰洁白美丽,山麓下拉曲河蜿蜒奔流,遂取名“拉扎呷”,意即拉曲河畔的白石山,人称此为观世音神山。每逢虎年便是朝山年,前来转山拜佛的人更是络绎不绝。

  从县城驱车顺雅砻江而下,行约五十余公里,跨过格日吊桥,来到竹庆村,便可观见拉扎呷山,拉扎呷山象一座古老的铜钟,在连绵起伏的群山间巍然而立。雨过天晴,那皑皑银峰从雾中脱出,远望山下,莽莽苍苍的山林,嵯峨苍秀,林海上空,霞光烁耀,景色万千,真是“浮云不其此山齐,山霭苍苍望转迷”。据藏文史籍《拉扎呷山考》记载:“此山宛若白银铸成的金钢杵。山内藏红花、菊花、莲花等争相吐艳,各种珍贵药材尽集其山。林中野人、蟒、虎、豹、獐、鹿、熊等野生动物繁衍,各种鸟儿发出悦耳的歌声,使人心旷神怡……”书中把拉扎呷的自然景观,描绘得更加神秘多姿,使人迷离欲往。
  雄龙扎呷天人合一
 

  雄龙扎呷神山位于新龙县城西部雄龙西乡境内,距县城约24公里,为全县四大神山之一。该山山体周长40公里,四周环山抱水。顶峰由洁白的花岗岩构成。山上长年彩云缭绕,鹰鹫成群,流传着许多神奇的传说。

  站在山脚,远远望去,神山形若一只巨大的座狮,白色的山顶恰似傲然而立的狮头,正长啸着将凡间信徒引向天际深处。相传,该山顶是从天上直接掉下来的(科学的说法就是天上掉下来的殒石),它的三面分别是观音、普贤、文殊三位尊者的脸谱,中心有一个秘密的山洞是莲花生佛的藏宝地。这里是藏传佛教的胜地,相传护佑新龙四方生灵的神仙都居住在此山上,凡是修行到一定层次的人,都可以在此山找到超凡脱俗的秘密通道。每逢藏历龙年便是朝山大节,成千上万中外信徒前来转山朝拜,他们或历尽千辛爬上山顶,一睹三位尊神的真颜,或毫不畏惧闯进深山寻觅当年修行者留下的遗迹,或踏入山间寺庙领略藏传佛教经典《甘珠尔》稀世孤本的神奇,在从多的赞叹声中,香烟缭绕下的雄龙扎呷愈发显得神圣了。
  措卡湖九天瑶池
 

  新龙县麻日乡有一著名湖泊——措卡湖,到过那里的人都说该湖似“人间仙境,九天瑶池”。

  据说很久以前,这地方极度缺水,许多居住在这里的人家不得不挥泪辞别故土,背井离乡到其他地去安家,其间受尽折磨。天神看到这里的老百姓生活艰难,派两个大力神背水到此帮助缓解缺水的状况。当大力神背着水来到半山腰时,其中一个实在太累了,便将皮口袋放下,准备将水放置于此,另一个连忙说“麻日”(藏语意为“不是”),两人又继续往山上走,到了山顶,他们发现四周地势开阔平坦,前后左右又无障碍,便决定将水放在了快到山顶的一块坪地上,于是便有了一个方圆十余亩的淡水湖,这里也因此得名“麻日”。1358年,藏传佛教传人普巴登孜在湖边建起一噶举派寺庙,取名措卡寺(措为湖,卡为边,意为湖边寺),其后,群众习惯地改称这个湖为——措卡湖。

  措卡湖不是很大,可她那碧玉般的湖水晶莹剔透,万花筒般地收集着蓝天、白云、绿树、青山、红寺庙的身影,仿佛整个世界都被她揽入怀里。湖水太绿了、太亮了,一会儿暗绿、一会儿浅绿,一会儿亮绿,近的远的,不同的湖区有明显的界线分作明暗不同的绿。湖上没有鸟,没有船,没有一丝杂物,很静、也很净。

  这时,湖畔的措卡寺里走出几个年青的扎巴。平时,他们是这湖的保护者,见我们一群人的兴奋劲,他们便笑逐颜开地坐在湖边满足地看着我们,象是把自己精心珍藏的一件宝物展示给世人。看着扎巴们宁静、安祥而略带稚气的脸庞,一种远离尘嚣、超越自我的情绪冲击着我的胸腔,因为那脸上分明写着一份难得的释然,映着这份释然的是措卡湖清净、透明的湖水。能够拥有这片清净、透明的湖水该是一件多么美好的人生幸事,这是生活在喧嚣闹市的人们终身寻觅,但却无法享受到的,我有些嫉妒这几个年青的扎巴了。
  拉日马群塔 神山脚下的传奇
 

  拉日马神山脚下有许多用石板砌成的佛塔。这些佛塔群既体现了藏传佛教的观想,同时又是一处艺术殿堂。当地有个说法,凡绕这座佛塔及神山转一圈,也就相当于念了113亿次“六字真言。

  五彩缤纷的拉日马群塔,是一座用成千上万的石片刻着的一百零八部《甘珠尔》经文的彩塔。据说围着彩塔转三圈定会心想事成。
  赞多措那马神秘的高原湖泊群
 

  赞多高原湖泊群,位于新龙县雄龙西乡西北部90公里的大草原上,海拔在4690米,大大小小的湖泊有百余个。站在山巅眺望,星落密布的湖泊,象镜子被打碎的碎片分散撒落在石林草丛间,在阳光的照射下,发出波光粼粼的亮光。赞多高原湖泊群源----黑海(藏语为赞多措那马),其色如墨,四周草绿花开,远山起伏,犹如一幅浓淡分明的图画。湖泊周围的山上怪石林立,有的象凶猛的野兽,有的象威武的人头塑像……在绿草鲜花丛中,不时挺立着菊黄的"小云杉树"----知贝母的枝杆。

  赞多措那马,意为乱石中的黑色海子,她三面环山,形似一根飘带呈南北方向分布,北端为赞多湖泊群子湖泊的入水口,此水一直流入到霍曲河。湖的南北两端各有一个小岛屿,站在湖边看去,象是一只静卧在湖面的大雌鳄鱼,在她的身后还有一只刚出生的小鳄鱼,想逃离母亲的管护,用力向湖中央游爬而去。相传,有一天傍晚,一群马来到湖边饮水时,看到湖中岛屿上长满了碧绿鲜嫩的草,就争先恐后地踏过湖边的浅水来到小岛屿上一饱口福。吃饱喝足后,就躺在小岛上休息,可等到天明,它们却无论如何也不能越过这片浅水。放牧人寻马到此,怎么呼唤也不见马过来,便决定淌过湖水去赶马。可放牧人刚把脚伸入水中,湖面马上波浪翻滚,岛上的马嘶鸣叫,天空乌云密布,给人一种大祸即将来临的势头。放牧人无奈,只得收回脚,退回到湖边,湖面立即显得风平浪静,只是天空显得阴沉沉的。为了使这群马能安全回到湖岸边,放牧人只得徒步行走了几十里的路程,请来了得道的高僧,在湖边念经诵文,佛事刚一完毕,这群马自己就从岛上走到了湖边。从此以后,岛上的草也很少了,再也没有人和牲畜到过湖中的岛上。
 


 


 


 


 


 


 


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